Israk Mikraj 27 Rejab

ﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢ • ﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢ • ﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّد
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ اِلاَّبِاللّهِ

Ayat Pilihan⬇

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

Maha Suci Allah,yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil haram ke Al Masjidil aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.
QS Al-Isra’ : 1

-Isyrak Mikraj-

Semasa Israk
(Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa)

Sepanjang perjalanan (isyrak) itu Rasulullah ﷺ.diiringi (ditemani) oleh malaikat Jibrail dan Israfil.Tiba di tempat² tertentu (tempat² yang mulia dan bersejarah),Rasulullah ﷺ telah diarah oleh Jibrail supaya berhenti dan bersolat sebanyak dua rakaat. Antara tempat² berkenaan ialah ⬇

i)  Negeri Thaibah (Madinah),tempat di mana Rasulullah ﷺ akan melakukan hijrah.
ii. Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa A. S. menerima wahyu daripada Allah
iii. Baitul-Laham (tempat Nabi ‘Isa A. S. dilahirkan)

Dalam perjalanan itu juga baginda Rasulullah ﷺ menghadapi gangguan jin ‘Afrit dengan api jamung(obor) dan dapat menyasikan peristiwa² simbolik yang amat ajaib.

Antaranya🌤
PERISTIWA YANG AJAIB
( Semasa Isyrak )
Pertama :
Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. apabila dituai,hasil (buah) yang baru keluar semula seolah² belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang².Rasulullah ﷺ dberitahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak .

Kedua
Tempat yang berbau harum. Rasulullah ﷺ diberitahu oleh Jibrail : Itulah bau kubur Masyitah (tukang sisir rambut anak Firáun) bsama suaminya dan anak²nya (termasuk bayi yang dapat bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Firáun kerana tetapt teguh beriman kepada Allah (tak mahu mengakui Firáun sebagai Tuhan).

Ketiga

Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala depa sendiri.Stiap kali dipecahkan,kepala mereka sembuh kembali,lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali².Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang² yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang).

Keempat
Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul dan dubur) dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan.Mereka makan bara api dan batu dari neraka Jahannam.Kata Jibrail : Itulah orang² yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.

Kelima

Satu kaum, lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah yang busuk sedangkan daging masak ada di sisi mereka.Kata Jibrail: Itulah lelaki dan perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan perempuan itu msing² mempunyai isteri / suami.

Keenam
Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu.Kata Jibrail: Itulah orang yang makan riba`.

Ketujuh

Lelaki yang menghimpun sberkas kayu dan dia tak terdaya memikulnya,tapi ditambah lagi kayu hat lain.Kata Jibrail: Itulah orang tak dapat menunaikan amanah tetapi masih menerima amanah yang lain.

Kelapan
️ Satu kaum yang sedang menggunting lidah dan bibir mereka dengan penggunting besi berkali².Setiap kali digunting, lidah dan bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah dan mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.

Kesembilan

KKaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga mereka. Kata Jibrail: Itulah orang yang memakan daging manusia (mengumpat) dan menjatuhkan maruah (mencela, menghinakan) orang.

Kesepuluh

SSeekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit. Tak dapat dimasukinya semula lubang itu. Kata Jibrail: Itulah orang yang bercakap besar (Takabbur). Kemudian menyesal,tapi sudah terlambat.

Kesebelas

Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai perhiasan.Rasulullah ﷺ tidak memperdulikannya.Kata Jibrail: Itulah dunia.Jika Rasulullah memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam akan mengutamakan dunia daripada akhirat.

Keduabelas

Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh Rasulullah berhenti.Rasulullah S. A. W. tidak menghiraukannya.Kata Jibrail: Itulah orang yang mensia²kan umurnya sampai ke tua.

Ketigabelas

Seorang perempuan bongkok tiga menahan Rasulullah untuk bertanyakan sesuatu.Kata Jibrail: Itulah gambaran umur dunia yang sangat tua dan menanti saat hari kiamat.

Setibanya di masjid Al-Aqsa, Rasulullah turun dari Buraq. Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan sembahyang dua rakaat dengan segala anbia` dan mursalin menjadi makmum.

Rasulullah ﷺ terasa dahaga,lalu dibawa Jibrail dua bekas@bejana (Jug) yang berisi arak dan susu.Rasulullah ﷺ memilih susu lalu diminumnya.Kata Jibrail: Baginda membuat pilhan yang betul.Jika arak itu dipilih, nescaya ramai umat baginda akan menjadi sesat

Semasa Mikraj
(Naik ke Hadhratul-Qudus Menemui Allah)
Didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga.Rasulullah ﷺ.dan Jibrail naik ke atas tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah).

Langit Pertama :
Rasulullah ﷺ dan Jibrail masuk ke langit ptama,lalu berjumpa dengan Nabi Adam A.S. Kemudian dapat melihat orang² yang makan riba` dan harta anak yatim dan melihat orang berzina yang rupa dan kelakuan mereka sangat huduh dan buruk. Penzina lelaki bergantung pada susu penzina perempuan.

11. Langit Kedua:
Nabi ﷺ. dan Jibrail naik tangga langit yang kedua, lalu masuk dan bertemu dengan Nabi ‘Isa A. S. dan Nabi Yahya A. S.

Langit Ketiga:
Naik langit ketiga. Bertemu dengan Nabi Yusuf A. S.

Langit Keempat:
Naik tangga langit keempat. Bertemu dengan Nabi Idris A. S.

Langit Kelima:
Naik tangga langit kelima.Bertemu dengan Nabi Harun A. S. yang dikelilingi oleh kaumnya Bani Israil.

Langit Keenam:
Naik tangga langit keenam.Bertemu dengan Nabi².Seterusnya dengan Nabi Musa A. S. Rasulullah ﷺ mengangkat kepala(dsuruh oleh Jibrail) lalu dapat melihat umat baginda sendiri yang ramai,termasuk 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab.

Langit Ketujuh:
Naik tangga langit ketujuh dan masuk langit ketujuh lalu bertemu dengan Nabi Ibrahim Khalilullah yang sedang bersandar di Baitul-Ma’mur dihadapi oleh beberapa kaumnya.Kepada Rasulullah ﷺ, Nabi Ibrahim A. S. bersabda, “Engkau akan berjumapa dengan Allah pada malam ini.Umatmu adalah akhir umat dan terlalu dhaif, maka bedoalah untuk umatmu. Suruhlah umatmu menanam tanaman syurga iaitu LAA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH”.Mengikut riwayat lain, Nabi Irahim A. S. bersabda, “Sampaikan salamku kepada umatmu dan beritahu mereka, syurga itu baik tanahnya,tawar airnya dan tanamannya ialah lima kalimah, iaitu: SUBHANALLAH,WAL-HAMDULILLAH, WA LAA ILAHA ILLALLAH, ALLAHU AKBAR dan WA LAA HAULA WA LA QUWWATA ILLA BILLAHIL- ÁLIYYIL-ÁDZHIM. Bagi orang yang membaca setiap kalimah ini akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga”.Setelah mlihat beberpa peristiwa! lain yang ajaib.Rasulullah ﷺ dan Jibrail masuk ke dalam Baitul-Makmur dan bersolat (Baitul-Makmur ini betui² di atas Baitullah di Mekah).

Tangga Kelapan:
Di sinilah disebut “al-Kursi” yang berbetulan dengan dahan pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah ﷺ menyaksikan pelbagai keajaiban pada pokok tu:Sungai air yang tak berubah,sungai susu,sungai arak dan sungai madu lebah.Buah, daun²,batang dan dahannya berubah² warna dan bertukar menjadi permata² yang indah. Unggas²(burung) emas berterbangan. Semua keindahan itu tak terperi oleh manusia. Baginda Rasulullah ﷺ dapat menyaksikan pula sungai Al-Kautsar yang terus masuk ke syurga. Seterusnya baginda masuk ke syurga dan melihat neraka berserta dengan Malik penunggunya.

Tangga Kesembilan:
pucuk pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah ﷺ masuk di dalam nur dan naik ke Mustawa dan Sharirul-Aqlam. Lalu dapat melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam nur ‘Arasy, iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir,hatinya tertumpu penuh kepada masjid dan tidak memaki ibu bapanya.

Rabbul-Arbab lalu dapat menyaksikan  َاللّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى   dengan mata kepalanya,lantas sujud.Kmudian berlakulah dialog antara Allah dan Muhammad, Rasul-Nya:

Allah S. W. T : Ya Muhammad.

Rasulullah : Labbaika.

Allah S. W. T : Angkatlah kepalamu dan bermohonlah,Kami perkenankan.

Rasulullah : Ya, Rabb. Engkau telah ambil Ibrahim sebagai Khalil dan Engkau berikan dia kerajaan yang besar. Engkau berkata² dengan Musa. Engkau berikan Dawud kerajaan yang besar dan dapat melembutkan besi. Engkau kurniakan kerajaan kepada Sulaiman yang tidak Engkau kurniakan kepada sesiapa pun dan memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia, syaitan dan angin.Engkau ajarkan Isa Taurat dan Injil.Dengan izin-Mu,dia dapat menyembuhkan orang buta, orang sufaq(sopak) dan menghidupkan orang mati.Engkau lindungi dia dan ibunya daripada syaitan.

Allah S. W. T : AKU ambilmu sebagai kekasih.Aku perkenankanmu sebagai penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu. Aku buka dadamu dan buangkan dosamu.Aku jadikan umatmu sebaik² umat. Aku beri keutamaan dan keistimewaan kepadamu pada hari qiamat.Aku kurniakan tujuh ayat (surah Al-Fatihah) yang tidak aku kurniakan kepada sesiapa sebelummu.Aku berikanmu Ayat² (surah) di akhir surah al-Baqarah sebagai suatu perbendaharaan di bawah ‘Arasy.AKU berikan habuan(ganjarn) daripada kelebihan Islam,hijrah,sdekah dan amar makruf dan nahi munkar.AKU kurniakanmu panji² Liwa-ul-hamd,maka Adam dan semua yang lainnya di bawah panji²mu. Dan aku fardhukan atasmu dan umatmu lima puluh (waktu) Solat.

Selesai munajat, Rasulullah ﷺ di bawa menemui Nabi Ibrahim A. S.kemudian Nabi Musa A. S. yang kemudiannya menyuruh Rasulullah ﷺ.merayu kepada  َاللّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى agar diberi keringanan,mengurangkan jumlah waktu sembahyang itu.Selepas sembilan kali merayu,(setiap kali dikurangkan lima waktu),akhirnya Allah perkenan memfardhukan sembahyang lima waktu sehari semalam dengan mengekalkan nilainya sebanyak 50 waktu juga.

Selepas Mikraj

Rasulullah ﷺ turun ke langit dunia semula.Seterusnya turun ke Baitul-Maqdis.Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke Mekah pada malam yang sama.Dalam perjalanan ini baginda bertemu dengan beberapa peristiwa yang kemudiannya menjadi saksi (bukti) peristiwa Israk dan Mikraj yang amat ajaib itu (Daripada satu riwayat peristiwa itu berlaku pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan sebelum hijrah).
ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃﻋﻠَﻢ ﺑِﺎﻟﺼَّﻮَﺍﺏ

sumber
Kitab Jam'ul-Fawaa'id

Kesimpulannya,peristiwa Israk dan Mikraj bukan hanya skadar sebuah kisah sejarah yang diceritakan kembali setiap kali 27 Rejab menjelang. Adalah lebih penting untuk kita menghayati pengajaran di sebalik peristiwa tersebut bagi meneladani perkara yang baik dan menjauhi perkara yang tidak baik. Peristiwa Isyrak dan Mikraj yang memperlihatkan pelbagai kejadian aneh yang penuh pengajaran seharusnya memberi keinsafan kepada kita agar sentiasa mencintai mengingati Allah dan takut kepada kekuasaan-Nya.

Seandainya peristiwa dalam Isyrak dan Mikraj ini dipelajari dan dihayati benar² kemungkinan manusia mampu mengelakkan dirinya daripada melakukan berbagai²kejahatan. Kejadian Isyrak dan Mikraj juga adalah untuk menguji umat Islam (apakah percaya atau tidak dengan peristiwa tersebut).Orang² kafir di zaman Nabi Muhammad ﷺ langsung tidak mempercayai, malahan memperolok² Nabi sebaik² Nabi bercerita kepada mereka.

Peristiwa Isyrak dan Mikraj itu merupakan ujian dan mukjizat yang membuktikan kudrat atau kekuasaan   َاللّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى.
Allah swt telah menunjukkan
bukti² kekuasaan dan kebesaran-Nya kepada Baginda ﷺ.

Mafhum Firman
َاللّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda² kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.”

          QS Al-Israa’: Ayat 1

ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃﻋﻠَﻢ ﺑِﺎﻟﺼَّﻮَﺍﺏ
Semoga manfaat.

Wahai HATI

Maafkanlah aku!
Dalam keadaan apakah aku mampu untuk melawan nafsu?
Perangkap musnah si syaitan durjana
Hingga aku tersandung lemah

Maafkanlah aku
Aku kehilangan kelopak-kelopak kata
Ditusuk berulang kali dengan godaan beracun
Pantas genggaman keimananku kian lusuh
Dimamah rakus dek nafsu

Hati
Hati
Hati
Hati

Kenapa perlu aku melakar kisah ini
Dengan kuntuman nafsu yang tidak berhenti?
Maafkan aku andai tergores lagi
Aku dipanah tajamnya godaan

Merekah hati hingga hitam
Tergantung layu di dalam jasad
Hati yang makin lama kubiar
Makin hancur kerana nafsu

Hati
Hati
Hati
Hati

Aku lontar kuntum-kuntum ini
Rupanya manis namun pahit yang kurasa
Saat gelap aku mencari-cari
Kasih Ilahi aku jumpai

Aku membawa kuntuman wangi ini
Petunjuk Ilahi buat diri yang hampir basi
Harapan, cahaya dan makna
agar dapat aku genggam iman ini

Telah terkumpul dalam sifat-sifatmu
Hal-hal yang berlawanan
Zahid, bijaksana, murah hati, pemberani
Ahli ibadah, ahli perang, fakir dan dermawan
Akhlakmu mempermalukan sepoi angin
Kerana kelembutannya
Keberanian, kekuatan, dan kekerasanmu
Menjadikan batu dan besi meleleh

Doa Qunut

Ya Allah, berilah petunjuk kepadaku sebagaimana orang yang Engkau beri petunjuk.

Berikanlah kesihatan kepadaku sebagaimana orang yang Engkau telah beri kesihatan.

Dan peliharalah aku sepertimana orang yang telah Engkau peliharakan.

Berilah keberkatan kepadaku dalam setiap perkara yang Engkau berikan.

Dan selamatkan aku dari bahaya yang telah Engkau tentukan.

Maka sesungguhnya Engkaulah yang menghukum dan bukannya yang dihukum.

Dan sesungguhnya tidak hina orang yang Engkau pimpin.

Dan sesungguhnya tidak mulia orang yang Engkau musuhi.

Maha Suci Engkau wahai Tuhan kami dan Maha Tinggi Engkau.

Maka bagi Engkaulah segala pujian di atas apa yang Engkau tetapkan.

Aku memohon ampun dariMu dan aku bertaubat kepadaMu.

Dan semoga Allah mencurahkan rahmat dan sejahtera ke atas junjungan kami Nabi Muhammad, ahli keluarga dan sahabatnya.

Kitalah ummat Di Akhir Zaman

Akan tiba masanya
Hari yang ganjil

Mari Mengetahui...
Mari Memahami...
Mari Menghayati...
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ ُ  وعلى اله و صحبه وسلم

.. Baginda Nabi صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  bersabda :

. Akan tiba masanya atas ummat ku di mana ke khusyu'kan dlm solat akan hilang.

. Akan tiba masanya atas ummat ku banyaknya kematian secara mengejut. 

. Akan Tiba masanya atas ummat ku  banyak nya gempa2 bumi.

. Akan tiba masanya atas ummatku di mana seseorang muslim itu tidak akan mengucapkan salam kecuali kepada orang yang ia kenal shj.

. Akan tiba masanya atas ummat ku  banyak terjadi pembunuhan sesama sendiri.

. Akan tiba masanya atas ummat ku manusia saling berbangga-bangga dengan perbuatan maksiat mereka.

Para sahabat bertanya " Bilakah itu akan terjadi wahai Rasulullah ?

Rasulullah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  menjawab " Semua itu akan terjadi di akhir zaman, maka apabila hal itu sudah terjadi maka tunggulah saat kedatangan hari kiamat.

.. Hampir2 semua yg disebut itu berlaku di zaman kita.

. Adalah Hari-hari yang sangat Ganjil.

Ibu2 & bapa2 hanya mementingkan makanan yg sedap dan pakaian yg cantik2 shj terhadap anak-anak mereka.
Namun mereka lupa menanam ajaran agama dan akhlak kpd anak2 mereka.

. Hari-hari yang ganjil.

Para pekerja tidak ikhlas bekerja dengan alasan gaji yg diberi tidak berpatutan / sedikit.  Namun mereka lupa sesungguh nya Allah memberkati rezeki yang halal dan menghilangkan berkah dari rezeki yang haram.

. Hari-hari yang ganjil

Pemuda dan pemudi berjam-jam menghabiskan waktu mereka jalan-jalan dan berpeleseran di Mall atau
di Pasaraya.  Namun mereka merasa letih dan berat utk mengerjakan solat walau hanya satu rakaat.

. Hari-hari Ganjil.

Pemuda dan pemudi asik mendengar lagu-lagu dengan hati yang girang gembira.  Namun jika utk mendengar firman-firman  Allah, hati mereka menjadi sesak, seolah-olah mereka hendak naik ke langit sedang mereka tidak tahu bahwa perkara yang halal tidak boleh bercampur dengan perkara yang haram.

. Hari-hari sangat ganjil.

Kita  bersungguh2 berusaha sehingga mampu membeli apa yang kita suka, yg enak-enak dan yang bagus-bagus, murah atau mahal, kita sanggup membayar nya walaupun dengan berapa harga sekalipun, namun ketika kita ingin menderma kedlm tabung masjid, kita akan memilih wang kita yg paling kecil sekali utk dimasukkan kedlm tabung derma.

. Hari-hari yang  ganjil.

Kita set alarm sblm tidur takut terlambat bangun utk pergi kerja.  Namun kita lupa utk setkan alarm utk bangun menghadap Allah ketika solat subuh.

. Hari-hari  sangat ganjil

Kita saling caci dan membicarakan keburukan makhluk-makhluk Allah, Namun kita lupa akan firman Allah "Tiada suatu ucapan pun yang diucapkannya melainkan ada di datangi malaikat pengawas yang selalu hadir" .

. Hari-Hari yang ganjil.

Kita mengeluh dari banyak nya musibah dan bencana, namun kita lupa akan firman Allah " Maha Suci Allah yang telah menggerakkan kendaraan ini utk kami padahal kami tiada kuasa menggerakkannya".

. Hari-hari yang ganjil.

Ibu2 & bapa2 membiarkan saja isteri dan anak perempuan mereka memakai pakaian dengan menampakkan aurat bahkan menimbulkan fitnah kpd org lain tanpa ada rasa bersalah dan tidak berani untuk mencegahnya dengan alasan itu adalah hak asasi manusia, kubur masing2 dll....

. Hari-hari yang ganjil.

Pada saat pesan ini sampai kepada mu, maka dengan engkau telah menjadi salah seorang yang berkongsi dalam memberikan peringatan tentang peraturan serta syariat Allah dan sunnah² Nabi Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Apa yang kami harapkan darimu adalah turut serta menghidupkan sebahagian dari sunnah Nabi saw ini walau hanya dengan satu perbuatan sunnah shj.

Wallahuàlam.

Wahai diriku Ramadhan bertamu kembali

Jujurlah kepada dirimu sendiri

mengapa kau selalu mengatakan Ramadan bulan ampunan

apakah hanya meniru Nabi

atau dosa-dosamu dan harapanmu yang berlebihanlah yang menggerakkan lidahmu begitu.

Wahai Diri

Ramadan adalah bulan antara dirimu dan Tuhanmu. Darimu hanya untukNya dan Ia sendiri tak ada yang tahu apa yang akan dianugerahkanNya kepadamu

Semua yang khusus untukNya khusus untukmu.

Wahai Diri

Ramadan adalah bulanNya yang Ia serahkan padamu dan bulanmu serahkanlah semata-mata kepadaNya. Bersucilah untukNya. Bersholatlah untukNya. Berpuasalah untukNya. Berjuanglah melawan dirimu sendiri untuknya.

Sucikan kelaminmu. Berpuasalah.

Sucikan tanganmu. Berpuasalah.

Sucikan mulutmu. Berpuasalah.

Sucikan hidungmu. Berpuasalah.

Sucikan wajahmu. Berpuasalah.

Sucikan matamu. Berpuasalah.

Sucikan telingamu. Berpuasalah.

Sucikan rambutmu. Berpuasalah.

Sucikan kepalamu. Berpuasalah.

Sucikan kakimu. Berpuasalah.

Sucikan tubuhmu. Berpuasalah.

Sucikan hatimu. Sucikan pikiranmu. Berpuasalah.

Berpuasalah, Sucikan dirimu.

Wahai Diri

Bukan perut yang lapar bukan kerongkong yang kering

yang mengingatkan kedaifan dan melembutkan rasa.

Perut yang kosong dan kerongkong yang kering ternyata hanya penunggu

atau perebut kesempatan yang tak sabar atau terpaksa.

mungkin lebih sabar sedikit dari mata, tangan, dan kaki, 

lebih tahan sedikit berpuasa

tapi hanya kau yang tahu hasrat dikekang untuk apa dan siapa.

Puasakan kelaminmu untuk memuasi Redha

Puasakan tanganmu untuk menerima Kurnia

Puasakan mulutmu untuk merasai Firman

Puasakan hidungmu untuk menghirup Wangi

Puasakan wajahmu untuk menghadap Kecantikan

Puasakan matamu untuk menatap Cahya

Puasakan telingamu untuk menangkap Merdu

Puasakan rambutmu untuk menyerap Belai

Puasakan kepalamu untuk menekan Sujud

Puasakan kakimu untuk menapak Sirãt

Puasakan tubuhmu untuk meresapi Rahmat

Puasakan hatimu untuk menikmati Hakikat

Puasakan fikiranmu untuk meyakini Kebenaran

Puasakan dirimu untuk menghayati Hidup.

Jangan wahai diriku

Puasakan hasratmu hanya untuk HadhiratNya!

Wahai diriku

Ramadan bulan suci katamu, kau meniru ucapan Nabi atau kau telah merasakan sendiri kesuciannya melalui kesucianmu. Tapi bukankah kau masih selalu bertangguh untuk menyingkirkan kedengkian iri keserakahan, ujub, riya, takabur dan sampah² yang mampat dari lakaran hatimu?

Wahai diriku

Inilah bulan baik saat baik untuk kerja bakti membersihkan diri.

Wahai diriku

Inilah bulan baik saat baik untuk merobohkan berhala dirimu yang secara terangan² dan sembunyi² kau puja selama ini. Atau akan kau tangguhkan lagi kesempatan ini seperti Ramadan-Ramadan yang lalu

Iklim - Suci Dalam Debu

SUCI DLM DEBU - IKLIM

Engkau bagai air yang jernih
Itulah diri kita yang sebenar (Ruh)

Di dalam bekas yang berdebu
Jasad/Badan yang asalnya di jadikan dari tanah.

Zahirnya kotoran itu terlihat
Sifat manusia suka melihat keburukan orang lain

kesucian terlindung jua
Hal-hal yang baik biasanya tak beberapa di pandang dan ambil peduli.

Cinta bukan hanya di mata
Cinta bukan dari sudut syariat semata-mata @ solat

Cinta hadir di dalam jiwa
Cinta yang mutlak terbit dari hati yang suci dan bersih @ zikrullah

Biarlah salah di mata mereka
Mereka yang benar-benar mahu menjadi hamba ALLAH di pandang serong dan rendah oleh masyarakat

Biar perbezaan terlihat, antara kita
Perbezaan di antara hamba ALLAH dan hamba Dunia

Kuharap engkau kan terima
Bermunajat agar di terima Ilahi

Walau di pandang hina
Sebagai hamba yang hina

Namun hakikat cinta kita, kita yang rasa
Perasaan yang wujud antara hamba dan penciptanya tidak dapat di ungkap dengan kata-kata

Suatu hari nanti, pastikan bercahaya
Di alam akhirat

Pintu akan terbuka, kita langkah bersama
Bila mendapat syurga bersama mereka-mereka yang berjaya

Di situ kita lihat, bersinarlah hakikat
Diri kita yang sebenar.. berseri-seri dan bersinar

Debu jadi permata, hina jadi mulia
Roh mereka-mereka yang soleh, yang dihina di dunia menjadi mulia di akhirat

Bukan khayalan, yang aku berikan
Kitab Al Quran

Tapi keyakinan yang nyata
Kitab yang memberi keyakinan dan cahaya kebenaran.

"Tanya Sama Itu Hud - Hud"

www.youtube.com/watch?v=w5QV2abIaRY

Assalammualaikum
Ini Fakta! Maksud Tersirat Lagu M. Nasir "Tanya Sama Itu Hud - Hud" Sangat Mengejutkan.

Pernah tak korang dengar lagu hasil ciptaan M. Nasir iaitu ‘Tanya Sama Itu Hud - Hud’. Lagu yang senang melekat di halwa telinga ini sebenarnya mempunyai lirik yang tersirat serta bermakna. Mari kita rungkaikan maksud lagu tersebut satu persatu.


Tujuh puluh tiga pintu
Tujuh puluh tiga jalan
Yang sampai hanya satu jalan

Pernah dengar tak hadith Rasulullah s.a.w tentang umat Islam yang terpecah kepada 73 golongan, dan daripada kesemua ini hanya satu golongan yang terselamat dari seksaan neraka iaitu golongan (jemaah) yang mengikuti sunnah Rasulullah dan sahabatnya.


Ketahuilah bahawa orang-orang sebelum kamu daripada Ahli Kitab telah berpecah kepada tujuh puluh dua kumpulan, dan sesungguhnya kumpulan ini (umat Islam) akan berpecah kepada tujuh puluh tiga (kumpulan), tujuh puluh dua daripadanya akan masuk neraka dan hanya satu daripadanya akan masuk syurga, iaitu al-Jamaah. (lihat Sunan Abu Daud no 4429).


Maknanya, yang sampai itu bermaksud yang selamat. Hanya ada satu jalan untuk selamat iaitu dengan mengikuti sunnah Rasulullah dan para sahabat. Agak-agaknya la kan, kita ni mengikut sunnah baginda tak?

Beribu-ribu Margasatua
Mencari raja si Muraq
Yang sampai hanya tiga puluh


Rangkap ini diekstrak daripada syair Parsi - Musyawarah Burung (Mantiq Al-Tayr) tulisan Farid ud-Din Attar. Dalam syair tersebut, beribu-ribu burung terbang untuk mencari raja mereka, Simurgh. Daripada beribu-ribu burung tadi, hanya tiga puluh yang berjaya. Simurgh juga bermaksud 30. Kejayaan mereka membolehkan mereka sampai kepada tahap mengenali sang raja. Bukan mudah untuk sampai ke tahap tersebut kerana mereka perlu menghadapi 7 lembah. Sebenarnya, perjalanan burung-burung ini adalah perjalanan penulis syair tersebut dalam mencari makna dan hakikat hidup. Raja yang ditemui adalah diri mereka sendiri.


Ooh... Sang Algojo
Ooh... nanti dulu


Algojo itu adalah orang yang ditugaskan mencabut nyawa. Kalau di penjara, beliau mungkin orang yang memegang butang yang menjadi pemegang lantai di bawah tali gantung. Tapi hakikat sebenar, yang ditugaskan mengambil nyawa itu adalah malaikat maut. Andainya dia tiba dan mahu menjalankan tugas, boleh tak kita nak kata kat dia, "Oohhh nanti dulu!"?

Lihat dunia dari mata burung
Atau lihat dari dalam tempurung
Yang mana satu engkau pilih


Dua rangkap yang atas tu jelas dan terang, menyuruh kita berfikir antara melihat dari mata burung,with an open mind dan berpandangan jauh atau sekadar mahu melihat seperti katak di bawah tempurung. Hanya melihat tempurung dan diri sendiri. Itupun kalau ada cahaya. Kalau tak ada? Gelap gelitalah jawabnya. Maka, pilihlah dengan akal dan iman yang dianugerahkan.

Dalam kalut ada peraturan
Peraturan mencipta kekalutan
Di mana pula kau berdiri
Di sini


Mula-mula saya kurang faham dengan rangkap ini. Tetapi akhirnya menemui satu blog. Penulis blog menyatakan bahawa,


"Singkap kembali sejarah Rasullullah membawa cahaya pada Zaman Jahiliah. Rasullullah mengajarkan Islam pada masyarakat yang jahil. Maka dalam keadaan jahil itu wujudlah satu sistem yang sempurna. Namun dunia kini sudah jauh berubah, sistem yang sempurna itu sudah tidak diguna pakai. Tempatnya diambil alih oleh undang-undang ciptaan manusia sendiri yang terlalu banyak kekurangan, terkadang itu banyak kontroversi berlaku dan kita berada DI SINI!"


Ada betulnya kata beliau. Semasa kekalutan jahiliyah, peraturan Islam yang dibawa oleh Rasulullah mengubah keadaan masyarakat. Namun setelah peraturan tersebut diubah-ubah, ia mengundang kekalutan. Dan di mana kita berada? Di sini, di dunia yang penuh kalut ini.

Ooh... Sang Algojo
Ooh... nanti dulu
Berikan ku kesempatan akhir ini
Untuk menyatakan kalimah/kisah sebenarnya
Berikan aku kesempatan akhir ini
Lai lai la lai la lai


Boleh tak merayu di saat akhir kehidupan. Waktu itu baru nak bertaubat, baru nak merayu, baru nak bersaksi dengan kalimah kebenaran (syahadah)? Baru nak kata, yang kita bersaksi sebenar-benar Tuhan hanyalah Allah. Sempat tak?


Tanya sama itu hud-hud
Lang mensilang
Kui mengsikui
Kerana dia yang terbangkan ku ke mari

Yang ni, kena baca kisah Musyawarah Burung. Oleh kerana burung hud-hud yang mendakwa bahawa raja si Muraq itu wujud dan menerbangkank kawanan burung ke tempat yang dituju, maka kena tanya pada dia lah tentang semua persoalan yang timbul dalam lirik in