Hilanglah aku Nyata wujud-MU

هيلڠله اکو پات وجودمو

 اوسه لاري مڠجر بايڠنمو

 هنتي لڠکه بيلا کاو سدر

 توندوق برسيمڤوه هادڤ ديري مو

☝ ديريمو اداله بايڠن پا

 جاڠن تمڤوه سمڤادن لايسا

 ڤستي لڠکهمو اکن ترساسر

 ڤندڠله عالم جوا ديريمو

☝ سموا ترپات واجه ثا

☝ وجودکو بايڠن مو

☝ وجودکو واجه مو

☝ بوکن اکو ديري مو

☝ کو سقدر چريتا مو

 اڠکاو تياد ڤد سي بوتا☝

 اڠکاو پات ڤد يڠ تاهو ☝

☝دباليق مات کاو يڠ ممندڠ مو

☝ هيلڠ له اکو پات وجود مو

Bagaikan penyelam

Ragamu ada disini bersama orang² lain, 

tapi qalbumu mengembara ke padang² perburuan.

Engkau menjelajah bersama para pemburu walau sesungguhnya dirimu jiwamu itu lah, yang mereka buru

Bagai sebatang seruling bambu,ragamu adalah sebuah selubung dari dalam sana terdengar suaramu yang berdesir gelisah.

Semestinya kau itu bagai seorang penyelam ragamu bagai pakaian yang kadang dilepaskan dan ditinggal di tepi pantai.

Pada laut itu terdapat banyak jalur bagai nadi pada tubuhmu,ada yang berwarna terang ada pula yang gelap. Qalbu menerima cahaya dari nadi yang terang.

Bahkan jika kau angkat selubungmu dapat kutunjukkan padamu hal itu. Dirimu yang sebenarnya tersembunyi bagai darah di dalam nadi, dan engkau menghindar kerana malu,bila disentuh.

Nadi² itu bagai seruling yang perdengarkan nada merdu nan pilu alunan dari lautan tak berpantai,yang gelombangnya menggemuruh dari semesta tak berhingga.

~رومي~

Lenyaplah Bayangan

Demikian lah keadaan sang pencari yang mendambakan Hadirat Rabbnya.

Ketika Rabb tampil,sang hamba sirna.

Walaupun penyatuaan dengan Rabb itu keabadiaan di atas keabadian,,,

tapi pertama² itu bererti matinya sang hamba dari dirinya sendiri.

Bayangan yang mencari Cahaya lenyap,ketika Cahaya Nya tampil.

Bagaimana akal akan bertahan ketika Dia memerintahkannya pergi?

Semuanya sirna kecuali wajah-Nya.#

Dihadapan wajah-Nya, musnah semua wujud dan ketiadaan,

sungguh mencengangkan wujud di dalam ketiadaan.

Pada hadirat ini,,,

semua akal lenyap,,,

ketika pena mencapai titik ini, patahlah ia.

~Rumi~

#QS al-Qashash 28

Tajjali Allah

"Sebelum engkau dapat merasai kelazatan redha kepada Allah, engkau akan menempuh ribuan lorong² keperitan kesabaran, maka bersabarlah bersama Allah sehingga Allah meredhaimu"

kosongkanlah hatimu daripada segala sesuatu selain Allah dengan memandang Allah.

"Allah cemburu ada sesuatu selain Dia didalam hatimu kerana engkau diciptakan untuk mengenalNya"

"Hakikat kemerdekaan itu ialah merdeka daripada segala sesuatu selain Allah, tanpa menoleh kepada selain Dzat Allah."

Ada ilmu itu hasil daripada belajar daripada guru

Ada ilmu itu hasil daripada mujahadah nafsu

Dan ada ilmu itu daripada Allah tanpa orang tengah

Masing-masing ilmu ada ahli zamannya

Dekatilah para ulamak

Pergaulilah ahli mujahadah

Bertemankanlah para Arifbillah

Daripada mereka itulah turunnya curahan hujan rahsia-rahsia ilmu Allah

Maksud firman Allah Ta'ala: Allah akan mengangkat darjat orang-orang yg beriman diantara kamu dan mereka yg diberikan ilmu pula beberapa darjat.

Aku hairan terhadap orang yg berhadap kepada makhluk yg lemah dengan meninggalkan berhadap kepada Dzat Yg Maha Kuasa!

Aku hairan terhadap orang yg bergantung dengan dirinya dan meninggalkan pergantungan hati dengan Tuhannya!

Sebesar-besar aibmu adalah engkau melihat dirimu dan terhijab daripada memandang Allah.

Dunia ini adalah tempat pengujian Allah dan akhirat adalah tempat kemenanganmu.

"Janganlah engkau datang kepadaKU(ALLAH) dengan bermegah dan bangga diri dengan amalmu diakhirat kelak, kerana semua lakuanmu itu AKUlah penggeraknya. Berjalanlah mengikut takdirKU, tiada siapa yg dapat mengubah dan menolaknya, walaupun Nabi yg mursalin atau Malaikat yg hampir denganKU sekalipun."

Kasih-sayang adalah satu rahsia yg AKU(ALLAH) campakkan kedalam hati manusia dan tiada siapa yg dapat mengubahnya melainkan AKU....

Sibukkanlah dirimu dengan AKU (ALLAH) sahaja ketika mereka sibuk dengan dunia dan akhirat, dan bermesralah dengan AKU sahaja ketika hati-hati mereka bermesra dengan selainKU, nescaya engkaulah hambaKU....

Tetaplah berhadap kepada DzatKU( ALLAH) dan jangan engkau berpaling lagi kepada segala sesuatu selainKU. Mohonlah keampunanKU diatas dosa-dosa dan kesalahanmu....

Ya Allah! Teguhkanlah hatiku berhadap DzatMu....

-  BUTA SELAIN ALLAH

Tempuhi Rempuhi dengan Redha

Bismillahirrahmanirrahim
۞اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ۞

Selawat dan salam,buat Baginda ﷺ

mudah²an kita semua peroleh pertalian dan syafaát hingga ke akhirat..aamiin.

Kembali dipentas maya, setelah beberapa ketika meninggalkan dunia maya, Alhamdulillah ,masih diberikan kesempatan untuk bertatih semula,banyak pengalaman banyak juga liku, sekembalinya didunia maya

banyak perubahan,banyak juga persoalan,namun ianya hanya cerita

yang menjadi ketetapan dan ketentuan,

Dunia walau apa rasionalnya tidak kira maya atau nyata ianya tergantung hati dan akal kita sebagai wasilah wujudnya kehidupan,andai baik² kita tadbir baik² jugalah hasilnya, andainya sebaliknya, begitu juga ceritanya,ada juga baik ditadbirkan hasilnya tidak seperti diingini,kekadang buruk disangka awalnya namun dihujung cerita tiada siapapun dapat pastikan noktahnya.itulah kita, adakalanya apa yang kita rancang tidak seperti kita sangka,apa yang kita sangkakan tidak juga seperti diduga, semuanya telah diaturkan mengikut iradah diazali lagi,dan Tidak ada satu pun di alam ini yang terjadi secara kebetulan, sebagaimana tertera dalam Al-Qur`an, 

“... Allah mengatur urusan (makhluk-Nya)….” (ar-Ra’d: 2)

Dalam ayat lain dikatakan, “… dan tiada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula)....” (al-An’aam: 59)

Dialah Allah Yang menciptakan dan mengatur semua peristiwa, bagaimana mereka berawal dan berakhir. Dia pulalah yang menentukan setiap gerakan bintang² disemesta raya,dan disetiap yang hidup di bumi,cara hidup seseorang, apa yang akan dikatakannya, apa yang akan dihadapinya,sebagaimana dijelaskan dalam Al-Quran,

“Sesungguhnya, Kami menciptakan segala sesuatu menurut ukuran.” (al-Qamar: 49)

“Tiada suatu bencana pun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (Luh Mahfuzh) sebelum Kami menciptakannya.Sesungguhnya, yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.” (al-Hadiid: 22)

Kita yang mahu bergelar mukminin seharusnya menyedari penyataan yang kalimat ini.Sebagai rasionalnya,sudah seharusnya mereka tidak berbuat tindakan mengikut kehendak seperti orang² yang menolak kenyataan dalam hidupnya.sama² kita memahami bahwa hidup itu hanya ”mengikuti takdir”, mereka tidak akan pernah kecewa atau merasa takut terhadap apa pun. Mereka menjadi yakin dan tenang seperti yang dicontohkan Nabi Muhammad ﷺ. yang bersabda kepada sahabatnya,

“Janganlah kamu berdukacita, sesungguhnya Allah beserta kita.” (at-Taubah: 40)

itulah ketentuan telah ditetapkan,

secara syari'at baik itu datangnya Allah,Buruk datang dari kelemahan dan kelalaian manusia itu sendiri,namun pada hakikatnya baik dan buruk itu adalah iradah ketetapan dari Allah, perjalanan hidup kita dari Allah kepada Allah.semoga membimbing kita memahamkan kita dalam menuju kepada Nya

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْْقَيُّومُ وَ أَتُوبُ إِلَيْه

اَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ واَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدً الرَّسُول اللّهِ

ولاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْم

ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃﻋﻠَﻢ ﺑِﺎﻟﺼَّﻮ

MERENDAH DIRI DENGAN ILMU

             لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّه

Semakin banyak kita mencari ilmu pengetahuan.....
Semakin banyak terasa kekurangan nya.

Semakin banyak kita membaca.....
Semakin banyak kecetekan ilmu kita
Semakin banyak kita mengkaji.....
Semakin tinggi puji syukur pada ILahi

Semakin banyak kita pelajari.....
Semakin besar rasa merendah diri.
Semakin banyak kita mengambil pengajaran...
Semakin terbentuk manis nya iman.
~ ا ب ت~

Hidupkan Cinta kerna dalam Jiwamu ada Cinta..

Insan diwujudkan untuk berTuhan
Insan dilahirkan utk berKasih Sayang
Tanpa Tuhan
Manusia tiada akan temui kebahgiaan
Tanpa Kasih Sayang
Alam tiada akan temui kedamaian

Kehidupan tiada boleh bersendirian
Perlu menghormati sesama insan
Walaupun berbeza Posisi dan Taraf
Namun hakikat kita saling memerlukan

Sepinggan nasi yang terhidang
Menyatukan pelbagai golongan
Nelayan,Penternak,Petani dan Peniaga
Semuanya bergerak posisi masing²
Demi memberi keNikmtan sesama insan

Kenapa kita perlu angkuh?
Jika diberi Kekayaan dan Kekuasaan
Adakah si Kaya boleh hidup jika tiada si Miskin?
Adakah Raja boleh berdiri jika tiada rakyat?

Bagaimana kita boleh damai jika tiada Pasukan Keselamatan
Bagaimana Bandar boleh bersih jika tiada Pihak Bandaran
Bagaimana Kehidupan boleh selamat jika tiada Pihak Kesihatan
Bagaimana boleh Pandai jika tiada Pihak Pendidikan.

Semua kita saling memerlukan
Hulurkan tangan untuk Kasih Sayang
pada semua insan sekeliling kita
Agar Kehidupan saling hormat menghormati
Tiada yang mulia disisi kita
Melainkan HATI yang bertakwa pada Allah

-Walid al-Malik-

Qolbu

HADIS QUDSI TENTANG QALBU

Firman Allah Ta'ala:
بنيت فى جوف ابن ادم قصرا وفى القصر صدرا وفى الصدر قلبا وفى القلب فؤادا وفى الفؤد شغافا وفى الشغاف لبا وفى اللب سرا وفى السر انا.
Ertinya:
"Aku buatkan didalam rongga anak Adam satu mahligai,  dan didalam mahligai itu ada DADA,dan didalam Dada itu ada HATI,  dan didalam Hati itu ada FUAD, dan didalam Fuad itu ada SYAROFAN, dan didalam Syarofan itu ada LUBBAN, dan dalam Lubban itu ada RAHSIA, dalam Rahsia itu ANA." (Hadis Qudsi).

Syarah (penjelasan) :
1. SHODRON (Dada), dinamai Shodron sebabnya kerana dia adalah tempat terbitnya "Nurul Islam".
Seperti firman Allah:
افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه.
"Adakah sama barangsiapa dibukakan Allah Ta'ala Dadanya kepada agama Islam adalah dia beroleh cahaya dari pada Tuhannya. " (az-Zumar: 22).

2. QOLBAN (Jantung hati), sebabnya ialah tempat terbitnya cahaya "Iman".
Firman Allah:
اولئك كتب فى قلوبهم الايمان.
"Merekalah yg disurat Allah didalam hatinya iman. "

3. FUADAN. Yakni tempat batin sanubari, disebabkan kerana ia tempat terbitnya cahaya "Ma'rifat".
Firman Allah:
   ما كذب الفؤاد ما راءى.
"Tiada bohong fuadnya pada barang yg dilihatnya. " (an-Najm: 11).

4. SYAROFAN. Umpama embun, kerana dia tempat terbitnya cahaya "Mahabbah"  (cinta).
Firman Allah:
قد شغفها حبا.
"Sesungguhnya cintanya kepada bujangnya itu sangat mendalam. " (Yusuf: 30).

5. LUBBAN (Budi), sebab dia tempat terbitnya "Tauhid" atau cahaya fana' pada Allah.
Firman Allah:
ان فى ذلك لذكرى لاؤلى الالباب.
"Sesungguhnya pd yg demikian itu benar² terdapat pelajaran bagi orang berakal. " (az-Zumar:  21).

6. SIRRON. iaitu "Rahsia", atau cahaya baqo' dengan Allah.
Firman Allah:
فانه يعلم السر و اخفى.
"Maka mengetahui rahsia dan yg lebih tersembunyi. " (Thoha: 7).

7. ANA,  yakni Aku. Tempat tajalli Aku,tempat Aku letak rahsia-Ku, tempat mengenal Aku.
Firman Allah:
قل اننى انا الله لا اله الا انا.
"Sesungguhnya Aku ini adalah Allah. Tiada ada Tuhan selain Aku. " (Thoha: 14).

Firman Allah dlm Hadis Qudsi:
الانسان سرى و انا يره.
"Manusia itu rahsia-Ku dan Aku pun rahsianya."

Kita yang terleka dengan KeAkuan

َ

لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ اِلاَّبِاللّهِ
ﺁﻟﻠّﻬُﻢَ ﺻَﻠّﯿﮱِ ﯛﺳَﻠّﻢْ ﻋَﻠﮱِ ﺳَﻴّﺪﻧَﺂ ﻣُﺤَﻤّﺪْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّد
بِسْمِ اللّه الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ

Seandainya esok sang suria tidak bangun 

mewarnai pagi

kemana harus kita mencari sepercik api

buat menerangi perjalanan hidup yg masih berbaki

sedangkan kita masih belum temui hakikat diri dan apa tujuan sebenar kehadiran dipersada ini pasti dalam gulita kita tersentap menyedari yg selama ini hidup kita hanya disuluhi terangnya kemilauan Cahya ilahi (ﺍَﻟﻠّﻪُ) dan pastinya baru kita tersedar diri kitalah ibarat bulan yg disuluh sang mentari

kita tak memiliki sinar walau sepercik api

kitalah bayangan yg tercipta saat cahaya-NYA menerangi dan bayang akan hilang saat kemilauan cahya itu kembali

tanpa NYA kita sebenarnya tiada diri

Namun kita tak pernah memandang semua itu

kerana betapa sombongnya meng Aku diri

menyangka bumi milik kita yg abadi

Sejauh ini kita melulu dalam keterangan tanda-NYA yg berbukti melewati harii² tanpa ingin mencari kebenaran hakikat yg sejati

mungkin kita terlalu leka dipentas hiburan duniawi sehingga saatnya sang mentari muncul diufuk paling kiri

wallahuálam (ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃﻋﻠَﻢ ﺑِﺎﻟﺼَّﻮَﺍﺏ)

Jadikan semata² diri hanya untuk ﺍَﻟﻠّﻪُ

Zikrullah adalah jalan yg terdekat menuju kepada ﺍَﻟﻠّﻪُ
Tujuan zikrullah itu adalah untuk menyucikan hati daripada segala sesuatu selain ﺍَﻟﻠّﻪُ
Taubat adalah pintu taqwa
Taqwa adalah pintu zikir dan zikir adalah pintu kasyaf
Kasyaf adalah terbuka dinding diantaramu dan ﺍَﻟﻠّﻪُ
Berhadap Wajah
Barang kemana engkau berhadap disana ﺍَﻟﻠّﻪُ
Kiblat roh
Kekal didalam sembahyang
Anugerah ﺍَﻟﻠّﻪُ kepada Ahli-Makrifatullah
Mereka berjalan diatas Syariat Nabi Muhammad ﷺ

Lihatlah kepada keaiban orang lain itu sekali untuk engkau mengenali dirimu dan lihatlah keaibanmu itu seribu kali untuk engkau mengenali ﺍَﻟﻠّﻪُ

Mati sebelum mati
Mati diri didalam Wujud ﺍَﻟﻠّﻪُ
Mati tadbir diri
Diam didalam takdir ﺍَﻟﻠّﻪُ
Telah disempurnakan Allah bahagian-bahagianmu diazali sebelum wujudmu
Dia Yg Maha Esa Yg Berdiri SendiriNya
Bayi dipangkuan ibunya
Mayat ditangan Si-pemandi
Hamba Disisi Tuhannya
Kepada Tuhanmu kesudahan yg dituntut
Barang kemana engkau berhadap disana Wajah ﺍَﻟﻠّﻪُ
Tenteramlah jiwamu dengan ﺍَﻟﻠّﻪُ
Selain ﺍَﻟﻠّﻪُ tiada dapat mententeramkan rohmu
Diamilah Disisi Dzat Maha Agung
Mujahadah diawal perjalanan dan ridha kepada ﺍَﻟﻠّﻪُ kesudahan Wasil
Kenderaannya zikrullah
Teman perjalanan adalah ﺍَﻟﻠّﻪُ
Melalui pintu Talkin Mursyid yg Wasil
Kenal ﺍَﻟﻠّﻪُ dengan ﺍَﻟﻠّﻪُ
Si-Wasil tidak berhajat kepada sesuatu selain ﺍَﻟﻠّﻪُ
Segala manusia fakir kepada ﺍَﻟﻠّﻪُ
Dia Maha Kaya lagi Maha Terpuji

Aku telah menemui rahsia tawaf wida'
Tawaf perpisahan
Perpisahan dengan makhluk dan pertemuan dengan ﺍَﻟﻠّﻪُ
Aku telah meninggalkan mekah dan madinah
Kaabah dan segala sesuatu selain ﺍَﻟﻠّﻪُ
Menuju kepada Al-Khaliq
Semoga ﺍَﻟﻠّﻪُ merahmati kamu dan aku

Adab yg paling besar itu ialah menjaga hatimu mengingati ﺍَﻟﻠّﻪُ. Rahmat ﺍَﻟﻠّﻪُ amat luas, maka jangan engkau berputus asa. ﺍَﻟﻠّﻪُ serta engkau dimana ada engkau, jangan batas ﺍَﻟﻠّﻪُ dengan tempat dan masa, sembahlah ﺍَﻟﻠّﻪُ disetiap tempat dan masa. ﺍَﻟﻠّﻪُ lebih dekat daripada urat lehermu, tiada antaramu dan antara ﺍَﻟﻠّﻪُ itu antara. Mengadulah kepada ﺍَﻟﻠّﻪُ, kerana ﺍَﻟﻠّﻪُ suka mendengar segala pengaduanmu. Selamatlah orang yg hatinya sentiasa berhadap kepada Dzat ﺍَﻟﻠّﻪُ dalam senang dan susah. Tiada Tuhan selain ﺍَﻟﻠّﻪُ, sabarlah, ridhalah, serahkanlah seluruh dirimu kepada ﺍَﻟﻠّﻪُ, tiada pergantungan kepada sesuatu  selain ﺍَﻟﻠّﻪُ. ﺍَﻟﻠّﻪُ -lah yg menghidupkanmu, ﺍَﻟﻠّﻪُ juga yg mematikanmu, ﺍَﻟﻠّﻪُ yg menanggung rezeki seluruh makhlukNya. Hiduplah bersama ﺍَﻟﻠّﻪُ, matilah bersama ﺍَﻟﻠّﻪُ, bangkitlah daripada kubur bersama ﺍَﻟﻠّﻪُ, disyurga engkau bersama ﺍَﻟﻠّﻪُ, tiada ruang untuk selain ﺍَﻟﻠّﻪُ dan cucilah hatimu bersungguh-sungguh daripada segala sesuatu selain ﺍَﻟﻠّﻪُ sehingga engkau menjadi hamba yg merdeka.

Israk Mikraj 27 Rejab

ﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢ • ﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢ • ﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّد
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ اِلاَّبِاللّهِ

Ayat Pilihan⬇

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

Maha Suci Allah,yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil haram ke Al Masjidil aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.
QS Al-Isra’ : 1

-Isyrak Mikraj-

Semasa Israk
(Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa)

Sepanjang perjalanan (isyrak) itu Rasulullah ﷺ.diiringi (ditemani) oleh malaikat Jibrail dan Israfil.Tiba di tempat² tertentu (tempat² yang mulia dan bersejarah),Rasulullah ﷺ telah diarah oleh Jibrail supaya berhenti dan bersolat sebanyak dua rakaat. Antara tempat² berkenaan ialah ⬇

i)  Negeri Thaibah (Madinah),tempat di mana Rasulullah ﷺ akan melakukan hijrah.
ii. Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa A. S. menerima wahyu daripada Allah
iii. Baitul-Laham (tempat Nabi ‘Isa A. S. dilahirkan)

Dalam perjalanan itu juga baginda Rasulullah ﷺ menghadapi gangguan jin ‘Afrit dengan api jamung(obor) dan dapat menyasikan peristiwa² simbolik yang amat ajaib.

Antaranya🌤
PERISTIWA YANG AJAIB
( Semasa Isyrak )
Pertama :
Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. apabila dituai,hasil (buah) yang baru keluar semula seolah² belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang².Rasulullah ﷺ dberitahu oleh Jibrail : Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak .

Kedua
Tempat yang berbau harum. Rasulullah ﷺ diberitahu oleh Jibrail : Itulah bau kubur Masyitah (tukang sisir rambut anak Firáun) bsama suaminya dan anak²nya (termasuk bayi yang dapat bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Firáun kerana tetapt teguh beriman kepada Allah (tak mahu mengakui Firáun sebagai Tuhan).

Ketiga

Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala depa sendiri.Stiap kali dipecahkan,kepala mereka sembuh kembali,lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali².Jibrail memberitahu Rasulullah: Itulah orang² yang berat kepala mereka untuk sujud (sembahyang).

Keempat
Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul dan dubur) dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan.Mereka makan bara api dan batu dari neraka Jahannam.Kata Jibrail : Itulah orang² yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.

Kelima

Satu kaum, lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah yang busuk sedangkan daging masak ada di sisi mereka.Kata Jibrail: Itulah lelaki dan perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan perempuan itu msing² mempunyai isteri / suami.

Keenam
Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu.Kata Jibrail: Itulah orang yang makan riba`.

Ketujuh

Lelaki yang menghimpun sberkas kayu dan dia tak terdaya memikulnya,tapi ditambah lagi kayu hat lain.Kata Jibrail: Itulah orang tak dapat menunaikan amanah tetapi masih menerima amanah yang lain.

Kelapan
️ Satu kaum yang sedang menggunting lidah dan bibir mereka dengan penggunting besi berkali².Setiap kali digunting, lidah dan bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: Itulah orang yang membuat fitnah dan mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.

Kesembilan

KKaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga mereka. Kata Jibrail: Itulah orang yang memakan daging manusia (mengumpat) dan menjatuhkan maruah (mencela, menghinakan) orang.

Kesepuluh

SSeekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit. Tak dapat dimasukinya semula lubang itu. Kata Jibrail: Itulah orang yang bercakap besar (Takabbur). Kemudian menyesal,tapi sudah terlambat.

Kesebelas

Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai perhiasan.Rasulullah ﷺ tidak memperdulikannya.Kata Jibrail: Itulah dunia.Jika Rasulullah memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam akan mengutamakan dunia daripada akhirat.

Keduabelas

Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh Rasulullah berhenti.Rasulullah S. A. W. tidak menghiraukannya.Kata Jibrail: Itulah orang yang mensia²kan umurnya sampai ke tua.

Ketigabelas

Seorang perempuan bongkok tiga menahan Rasulullah untuk bertanyakan sesuatu.Kata Jibrail: Itulah gambaran umur dunia yang sangat tua dan menanti saat hari kiamat.

Setibanya di masjid Al-Aqsa, Rasulullah turun dari Buraq. Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan sembahyang dua rakaat dengan segala anbia` dan mursalin menjadi makmum.

Rasulullah ﷺ terasa dahaga,lalu dibawa Jibrail dua bekas@bejana (Jug) yang berisi arak dan susu.Rasulullah ﷺ memilih susu lalu diminumnya.Kata Jibrail: Baginda membuat pilhan yang betul.Jika arak itu dipilih, nescaya ramai umat baginda akan menjadi sesat

Semasa Mikraj
(Naik ke Hadhratul-Qudus Menemui Allah)
Didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga.Rasulullah ﷺ.dan Jibrail naik ke atas tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah).

Langit Pertama :
Rasulullah ﷺ dan Jibrail masuk ke langit ptama,lalu berjumpa dengan Nabi Adam A.S. Kemudian dapat melihat orang² yang makan riba` dan harta anak yatim dan melihat orang berzina yang rupa dan kelakuan mereka sangat huduh dan buruk. Penzina lelaki bergantung pada susu penzina perempuan.

11. Langit Kedua:
Nabi ﷺ. dan Jibrail naik tangga langit yang kedua, lalu masuk dan bertemu dengan Nabi ‘Isa A. S. dan Nabi Yahya A. S.

Langit Ketiga:
Naik langit ketiga. Bertemu dengan Nabi Yusuf A. S.

Langit Keempat:
Naik tangga langit keempat. Bertemu dengan Nabi Idris A. S.

Langit Kelima:
Naik tangga langit kelima.Bertemu dengan Nabi Harun A. S. yang dikelilingi oleh kaumnya Bani Israil.

Langit Keenam:
Naik tangga langit keenam.Bertemu dengan Nabi².Seterusnya dengan Nabi Musa A. S. Rasulullah ﷺ mengangkat kepala(dsuruh oleh Jibrail) lalu dapat melihat umat baginda sendiri yang ramai,termasuk 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab.

Langit Ketujuh:
Naik tangga langit ketujuh dan masuk langit ketujuh lalu bertemu dengan Nabi Ibrahim Khalilullah yang sedang bersandar di Baitul-Ma’mur dihadapi oleh beberapa kaumnya.Kepada Rasulullah ﷺ, Nabi Ibrahim A. S. bersabda, “Engkau akan berjumapa dengan Allah pada malam ini.Umatmu adalah akhir umat dan terlalu dhaif, maka bedoalah untuk umatmu. Suruhlah umatmu menanam tanaman syurga iaitu LAA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH”.Mengikut riwayat lain, Nabi Irahim A. S. bersabda, “Sampaikan salamku kepada umatmu dan beritahu mereka, syurga itu baik tanahnya,tawar airnya dan tanamannya ialah lima kalimah, iaitu: SUBHANALLAH,WAL-HAMDULILLAH, WA LAA ILAHA ILLALLAH, ALLAHU AKBAR dan WA LAA HAULA WA LA QUWWATA ILLA BILLAHIL- ÁLIYYIL-ÁDZHIM. Bagi orang yang membaca setiap kalimah ini akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga”.Setelah mlihat beberpa peristiwa! lain yang ajaib.Rasulullah ﷺ dan Jibrail masuk ke dalam Baitul-Makmur dan bersolat (Baitul-Makmur ini betui² di atas Baitullah di Mekah).

Tangga Kelapan:
Di sinilah disebut “al-Kursi” yang berbetulan dengan dahan pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah ﷺ menyaksikan pelbagai keajaiban pada pokok tu:Sungai air yang tak berubah,sungai susu,sungai arak dan sungai madu lebah.Buah, daun²,batang dan dahannya berubah² warna dan bertukar menjadi permata² yang indah. Unggas²(burung) emas berterbangan. Semua keindahan itu tak terperi oleh manusia. Baginda Rasulullah ﷺ dapat menyaksikan pula sungai Al-Kautsar yang terus masuk ke syurga. Seterusnya baginda masuk ke syurga dan melihat neraka berserta dengan Malik penunggunya.

Tangga Kesembilan:
pucuk pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah ﷺ masuk di dalam nur dan naik ke Mustawa dan Sharirul-Aqlam. Lalu dapat melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam nur ‘Arasy, iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir,hatinya tertumpu penuh kepada masjid dan tidak memaki ibu bapanya.

Rabbul-Arbab lalu dapat menyaksikan  َاللّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى   dengan mata kepalanya,lantas sujud.Kmudian berlakulah dialog antara Allah dan Muhammad, Rasul-Nya:

Allah S. W. T : Ya Muhammad.

Rasulullah : Labbaika.

Allah S. W. T : Angkatlah kepalamu dan bermohonlah,Kami perkenankan.

Rasulullah : Ya, Rabb. Engkau telah ambil Ibrahim sebagai Khalil dan Engkau berikan dia kerajaan yang besar. Engkau berkata² dengan Musa. Engkau berikan Dawud kerajaan yang besar dan dapat melembutkan besi. Engkau kurniakan kerajaan kepada Sulaiman yang tidak Engkau kurniakan kepada sesiapa pun dan memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia, syaitan dan angin.Engkau ajarkan Isa Taurat dan Injil.Dengan izin-Mu,dia dapat menyembuhkan orang buta, orang sufaq(sopak) dan menghidupkan orang mati.Engkau lindungi dia dan ibunya daripada syaitan.

Allah S. W. T : AKU ambilmu sebagai kekasih.Aku perkenankanmu sebagai penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu. Aku buka dadamu dan buangkan dosamu.Aku jadikan umatmu sebaik² umat. Aku beri keutamaan dan keistimewaan kepadamu pada hari qiamat.Aku kurniakan tujuh ayat (surah Al-Fatihah) yang tidak aku kurniakan kepada sesiapa sebelummu.Aku berikanmu Ayat² (surah) di akhir surah al-Baqarah sebagai suatu perbendaharaan di bawah ‘Arasy.AKU berikan habuan(ganjarn) daripada kelebihan Islam,hijrah,sdekah dan amar makruf dan nahi munkar.AKU kurniakanmu panji² Liwa-ul-hamd,maka Adam dan semua yang lainnya di bawah panji²mu. Dan aku fardhukan atasmu dan umatmu lima puluh (waktu) Solat.

Selesai munajat, Rasulullah ﷺ di bawa menemui Nabi Ibrahim A. S.kemudian Nabi Musa A. S. yang kemudiannya menyuruh Rasulullah ﷺ.merayu kepada  َاللّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى agar diberi keringanan,mengurangkan jumlah waktu sembahyang itu.Selepas sembilan kali merayu,(setiap kali dikurangkan lima waktu),akhirnya Allah perkenan memfardhukan sembahyang lima waktu sehari semalam dengan mengekalkan nilainya sebanyak 50 waktu juga.

Selepas Mikraj

Rasulullah ﷺ turun ke langit dunia semula.Seterusnya turun ke Baitul-Maqdis.Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke Mekah pada malam yang sama.Dalam perjalanan ini baginda bertemu dengan beberapa peristiwa yang kemudiannya menjadi saksi (bukti) peristiwa Israk dan Mikraj yang amat ajaib itu (Daripada satu riwayat peristiwa itu berlaku pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan sebelum hijrah).
ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃﻋﻠَﻢ ﺑِﺎﻟﺼَّﻮَﺍﺏ

sumber
Kitab Jam'ul-Fawaa'id

Kesimpulannya,peristiwa Israk dan Mikraj bukan hanya skadar sebuah kisah sejarah yang diceritakan kembali setiap kali 27 Rejab menjelang. Adalah lebih penting untuk kita menghayati pengajaran di sebalik peristiwa tersebut bagi meneladani perkara yang baik dan menjauhi perkara yang tidak baik. Peristiwa Isyrak dan Mikraj yang memperlihatkan pelbagai kejadian aneh yang penuh pengajaran seharusnya memberi keinsafan kepada kita agar sentiasa mencintai mengingati Allah dan takut kepada kekuasaan-Nya.

Seandainya peristiwa dalam Isyrak dan Mikraj ini dipelajari dan dihayati benar² kemungkinan manusia mampu mengelakkan dirinya daripada melakukan berbagai²kejahatan. Kejadian Isyrak dan Mikraj juga adalah untuk menguji umat Islam (apakah percaya atau tidak dengan peristiwa tersebut).Orang² kafir di zaman Nabi Muhammad ﷺ langsung tidak mempercayai, malahan memperolok² Nabi sebaik² Nabi bercerita kepada mereka.

Peristiwa Isyrak dan Mikraj itu merupakan ujian dan mukjizat yang membuktikan kudrat atau kekuasaan   َاللّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى.
Allah swt telah menunjukkan
bukti² kekuasaan dan kebesaran-Nya kepada Baginda ﷺ.

Mafhum Firman
َاللّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى
“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda² kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.”

          QS Al-Israa’: Ayat 1

ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃﻋﻠَﻢ ﺑِﺎﻟﺼَّﻮَﺍﺏ
Semoga manfaat.

Wahai HATI

Maafkanlah aku!
Dalam keadaan apakah aku mampu untuk melawan nafsu?
Perangkap musnah si syaitan durjana
Hingga aku tersandung lemah

Maafkanlah aku
Aku kehilangan kelopak-kelopak kata
Ditusuk berulang kali dengan godaan beracun
Pantas genggaman keimananku kian lusuh
Dimamah rakus dek nafsu

Hati
Hati
Hati
Hati

Kenapa perlu aku melakar kisah ini
Dengan kuntuman nafsu yang tidak berhenti?
Maafkan aku andai tergores lagi
Aku dipanah tajamnya godaan

Merekah hati hingga hitam
Tergantung layu di dalam jasad
Hati yang makin lama kubiar
Makin hancur kerana nafsu

Hati
Hati
Hati
Hati

Aku lontar kuntum-kuntum ini
Rupanya manis namun pahit yang kurasa
Saat gelap aku mencari-cari
Kasih Ilahi aku jumpai

Aku membawa kuntuman wangi ini
Petunjuk Ilahi buat diri yang hampir basi
Harapan, cahaya dan makna
agar dapat aku genggam iman ini

Telah terkumpul dalam sifat-sifatmu
Hal-hal yang berlawanan
Zahid, bijaksana, murah hati, pemberani
Ahli ibadah, ahli perang, fakir dan dermawan
Akhlakmu mempermalukan sepoi angin
Kerana kelembutannya
Keberanian, kekuatan, dan kekerasanmu
Menjadikan batu dan besi meleleh